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       如今,学生中有心理障碍和心理疾病的人数在增多,为了改善这种状况,更应该加强美育和艺术教育。加强美育和艺术教育,特别要重视基础教育阶段的艺术教育,要确保开齐开足农村中小学音乐和美术课程,要采取措施解决农村中小学专职艺术教师短缺的问题,要加强专职艺术教师的培训。   为了加强美育和人文教育,还要重视校园文化环境和整个社会文化环境的建设。大中小学要尽可能地营造浓厚的文化氛围和艺术氛围,大学还要营造浓厚的学术氛围。要创造条件使大学生更多地接触艺术经典、文化经典,用文化经典、艺术经典引导青少年去寻求人生的意义,去追求更高、更深、更远的东西。

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   提升人生境界,时代呼唤加强美育   缺乏人文教育,就会出现价值评价颠倒、价值观念混乱、精神空虚、信仰失落、精神危机等问题,社会的安定和发展就会受到威胁。在加强科学教育的同时,要加强包括艺术教育在内的人文教育。要通过人文教育和艺术教育,不断提高广大学生的品位和格调,引导学生去追求一种更有意义、更有价值和更有情趣的人生,引导他们不断提升自己的人生境界。

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   钱学森先生晚年一再说,根据历史经验及他本人的经验,为了培养杰出人才,为了创建世界一流大学,大学教育应该实行科学与艺术相结合。季羡林先生晚年也一再强调科学与人文的结合。科学与艺术的结合,科学与人文的结合,在如今的创意时代具有重要意义。叶朗认为,要从战略高度来看待这个问题。

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    美国《福布斯》双周刊网站曾发表文章《乔布斯可以教给我们的十条经验》,其中第一条就是:最永久的发明创造都是艺术与科学的嫁接。“苹果”和其他所有计算机公司的最大区别,是“苹果”一直设法嫁接艺术与科技。乔布斯的研究团队拥有人类学、艺术、历史和诗歌等多学科的教育背景,艺术与科学的结合构成了“苹果”的创意的灵魂。

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    钱学森先生去世后,“钱学森之问”受到人们关注,问题聚焦于创新人才的培养。实际上,钱先生自己已回答了这个问题。他提出,大学教育要实行科学与艺术相结合。这是钱先生晚年一再强调的一个思想。季羡林在晚年也一再强调人文和科学的结合。钱学森、季羡林提出的科学与艺术、科学与人文的结合,不仅是对培养创造性人才的经验的概括,也是创意时代对人才要求的预见。

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   艺术与科学的结合,艺术与高科技的嫁接,不是一个局部性的问题,在创意时代具有普遍性的意义,不仅应该成为教育事业、人才培养的指导原则,也应成为一切文化事业、文化产业和高科技产业的指导原则。在如今的创意时代,要从战略高度来看待这个问题,为了实现建设文化强国的目标,加强美育显得比过去任何时候都更加重要了。   文化传承离不开经典,人类的文明发展离不开经典,要让大学生更多地接受艺术经典的熏陶。从文化传承、文化育人的角度看,文化经典、艺术经典很重要。要创造条件,使大学生更多地接触文化经典,学习文化经典。因为文化经典是各个历史时期人类最高智慧和最高美感的结晶,这包括哲学经典、文学经典、艺术经典。

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    要使大学具有很浓的文化氛围、学术氛围、艺术氛围,使学生在这种氛围中热爱经典、亲近经典、学习经典,使学生有更多的时间去阅读柏拉图、亚里士多德,阅读《老子》《论语》,阅读荷马、莎士比亚,阅读李白、杜甫,阅读《红楼梦》《战争与和平》,使学生有更多的机会欣赏米开朗琪罗、达??芬奇和石涛、八大山人等画家的原作。   人类历史上这些辉煌的文化经典、艺术经典,可以拓宽学生的胸襟,培养学生高尚的趣味和格调,可以使学生更深地感受人生的美,更深地感受人生的意义和价值,使他们增加对人生的爱,使他们产生一种感激的心、感恩的心,从而激励他们超越个体生命的有限存在和有限意义,去追求一种更有意义、更有价值和更有情趣的人生。

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    一个人如果远离经典,老是读三四流的作品,老是看低俗的演出,老是听低俗的音乐,自己的情趣、格调、眼光、追求等也会慢慢降低,这也是一种潜移默化的熏陶。当代俄罗斯电影大师塔可夫斯基说,母亲在他小时就建议他读《战争与和平》,并经常告诉他书中哪些段落写得好。这样,《战争与和平》就成了他的艺术品位和艺术深度的标准。   反之,一个人如果从小接触的都是垃圾文化,那么他就再也接受不了文化经典,因为他的文化品位早被文化垃圾低俗化了。一个人读的书、欣赏的艺术构成一种精神文化环境,它会很深地影响一个人的文化气质和文化品格。所以,在青少年阶段,要加强艺术经典教育,这也是美育和艺术教育的重要内容。

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    不仅在课上,美育应伴随人的一生   美育的目标和功能不仅仅是增加受教育者的知识,更重要的是引导受教育者去追求人性的完美。实施美育不等于开一门课,美育应贯穿于学校的全部教育中,包括课堂内外。美育也不应仅局限于学校范围,应渗透于社会生活的各个方面,并伴随人的一生。   美育可以从多方面提高人的文化素质和文化品格,但美育和审美活动对人生的意义最终归结起来是提升人的境界。

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